"Aroma agradável"

20-07-2011 19:23

 

Uma das grandes evidências de que Jeová e o Deus Pai revelado por Jesus

Cristo são pessoas diferentes é a questão dos sacrifícios e holocaustos.

O próprio bom-senso nos leva a repudiar a idéia de que Deus teria algum

tipo de prazer ao receber um sacrifício de animal para o seu deleite. No entanto, é

exatamente essa a idéia que temos ao ler várias passagens no Velho Testamento,

onde isso é declarado de forma muito enfática.

É o caso de Gênesis 8:20, onde lemos que o cheiro do holocausto de animais

oferecido por Noé agradou a Jeová. É simplesmente inconcebível se pensar que o

cheiro da carne queimada pudesse agradar o Deus Absoluto, que é espírito, e quer

procura adoradores que o adorem em espírito e em verdade, como ensinou Jesus

em João 4:23 e 24.

Em Êxodo 29:18, Jeová confirmou que a queima da carne no fogo produziu

um aroma agradável para ele. Nessa mesma oportunidade, Jeová deu detalhes de

como devia ser feito o sacrifício dos animais e quais os animais que eram

considerados “limpos” e adequados para esse tipo de ritual.

Um fato semelhante aparece também em Êxodo 29:38-42, Jeová deu mais

detalhes sobre os holocaustos, ordenando que a cada dia fossem sacrificados dois

cordeiros de um ano, sendo um de manhã e o outro ao entardecer. Isso deveria ser

perpetuado por todas as gerações dos judeus.

Além de ordenar a Moisés que lhe dedicasse os sacrifícios de animais, Jeová

solicitou que ele transmitisse isso ao povo de Israel, como está escrito em Êxodo

20:22-24.

Em Levíticos 22:17-30 Jeová acrescentou mais alguns detalhes a respeito

dos animais que seriam aceitos nos sacrifícios. Aqueles que tivessem algum tipo de

defeito seriam rejeitados e considerados inaptos para o holocausto.

Ao que parece, o cheiro dos holocaustos parecia apaziguar Jeová quando

estava irado, pois em Êxodo 24:4-7 lemos que Jeová apareceu aos líderes de

Israel; bebeu e comeu com eles, logo em seguida à uma oferenda de sacrifícios,

que foram realizados tal como Jeová havia ordenado.

Vemos uma evidência desse gosto pelo derramamento de sangue e queima

da carne de animais também em Gênesis 15:1-21, quando Jeová ordenou a Abraão

vários sacrifícios, num ritual macabro onde os animais foram cortados ao meio e

suas carcaças foram expostas, até que aves de rapina foram atraídas pelo cheiro

dos animais mortos.

Abraão começou então a enxotar aquelas aves, e deve ter ficado muito

horrorizado com aquele teatro de terror e desapontado com o caráter daquele deus

sanguinário, que de vez em quando lhe cobrava coisas absurdas.

Além do sentimento bárbaro revelado pela consumação da carne queimada,

Jeová parece nutrir também o desejo de se manifestar com poder e alarde, como

por exemplo em Levíticos 9:24, quando saiu fogo da presença de Jeová

consumindo completamente os holocaustos, trazendo grande alegria e euforia ao

povo de Israel, que aprendeu a valorizar esse tipo de truculência.

Esse tipo de culto ordenado por Jeová, que se utiliza de holocaustos e

oferendas vivas faz lembrar muito os trabalhos e “despachos” praticados nos

segmentos religiosos espiritualistas de origem afro-indígenas, tais como a

Macumba, Umbanda, Quimbanda, Feitiçaria, Vodu e Candomblé, com o sacrifício de

animais para agradar as “entidades” e os “orixás”, os quais parecem ser muito

ávidos pelo derramamento de sangue de seres vivos.

Algumas pessoas tentam minimizar o gosto de Jeová pelos sacrifícios de

animais, citando I Samuel 15:22 e 23, onde Samuel afirmou a Saul que Jeová tem

mais prazer em que obedeçam a sua palavra do que em sacrifícios e holocaustos.

No entanto, se analisarmos o contexto desse episódio, constataremos que a

desobediência que irritou Jeová consistia no fato de que Saul não destruiu

completamente o rebanho dos amalequitas, poupando alguns animais que foram

considerados de boa qualidade!

Instituto de Pesquisas Bíblicas Avançadas

Institute of Advanced Biblical Researches


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